作者：两升冰可乐
多少想拍宇智波部长马屁的人，提着猪头都找不到庙门。
一个愿打一个愿挨，被宰的静冈县土豪们，还要感谢基金会给他们这个机会呢。
“达咩！”
榊奈美流一副早有预料的样子，双手比了个叉，道：
“姐夫有交代，不要占本地官商的便宜。”
松平千代的计划确实立竿见影，村民的收入也能大幅上涨，基金会更能细水长流赚上一大笔，但是这样本质上是让人变着花样讨好宇智波仙门。
吃人嘴软拿人手短，宇智波仙门的初衷就不是赚钱，也不想给某些人打蛇上杆的机会。
“还有什么主意吗？”
“嗯……今天看宇智波叔叔给老人家举行树葬，受到启发，有个点子。”
松平千代眼珠子一转，泛着小狐狸一样狡黠的神色，显然又有了主意。
“以宇智波叔叔举行树葬的山丘为核心，建设一个树葬陵园如何？”
德川幕府在天草时贞之乱后为了根绝教会，在1664年制定出由佛教统摄百姓信仰的‘寺请制度’，将神道教、儒教实际划归佛教管辖，佛教随之成为显学，几近国教地位。
除此之外，德川幕府更是要求全国百姓像上户口一样的进行‘宗门改’，全国百姓必须到附近的寺庙登记，成为名义上的佛教徒，这一措施使佛教寺院成了为幕府代行户籍管理职能的机构。
正因如此，全国大小寺院进一步参与世俗政治生活，并且垄断了日本的墓园葬地，靠着阴间房地产，几百年吃得脑满肠肥。
但是随着时代变迁，寺院式的传统墓地也受到冲击，树葬、骨灰堂等新型下葬方式，大为盛行。
树葬，顾名思义，就是将火化后的骨灰埋入土中，然后在上面种植一棵树，作为标记。
虽然树葬有着节约土地、环保自然等大义，但是在日本流行的大背景就是经济不景气老百姓没钱，老龄化的独身死亡人口多。
“传统葬礼，再怎么节省，至少也要一百万円，其中的大头就是墓地，而且每年还要缴纳一笔墓地管理费。”
松平千代侃侃而谈，仿佛是经过调研一般。
“树葬的费用只需要传统葬礼的三分之一。而且即便没有遗属也会进行管理和供养，所以埋葬后的负担也能削减，是永久供养，这是树葬最大的优势。”
日本是个超老龄化的社会，因为死亡人数逐年飙升，供需失衡，墓地价钱愈发水涨船高，劝退了很多经济上并不宽裕的家庭。
越来越多的老人为了避免给子孙添麻烦，选择身后事一切从简。
再加上日本出生率低迷、终生未婚率不断提高和逐渐小家庭化，日本的独居老人越来越多，出现了很多无人祭奠无人管理的坟墓。
综合以上种种原因，日本人不得不探寻各种新的殡葬模式，有需求就会有市场，二十一世纪以来日本的殡葬公司花样翻新推出了各种新型的葬礼，如气球葬、太空葬和钻石葬。
但是新型葬礼的主流还是树葬和骨灰堂。
2022年的数据显示，当年选择新型下葬形式的日本人，已经超过葬在传统墓园的人数。
“树葬在日本已经有25年的历史，现在起步稍晚，只能算是半个蓝海。”
松平千代笑眯眯的说道：
“但是咱们村有一个最大的优势。有宇智波叔叔以超凡之力种下的灵木，就算是平平无奇的山丘，也会成为风水宝地。”
没错，还有比宇智波部长用木遁催化出来的灵木所在地，更适合进行树葬的场所吗？
只要以宇智波叔公树葬所在的山丘，建设陵园，然后再售出树葬的地皮，村子就能赚得盆满钵满。
“阿鸣，你怎么看？”
榊奈美流问道，言语之中颇有几分赞成之色。
松平千代的鬼点子，乍听起来天马行空，但是细细品味之下，居然越嚼越有味道，而且也有不小的可行性。
宇智波鸣脸上不动声色，眼中却流出一丝异样。
松平千代这妮子可真是心黑。
不论是传统型，还是新型殡葬业，肯定都是死的人越多，生意越红火。
虽然绝地天通的三年算是风平浪静，但是就连宇智波鸣这幕后黑手也不知道绯月再次降临之后，会是如何。
但肯定是凶多吉少，宇智波鸣在模拟世界线中忽悠山下澈的血流成河、尸横遍野的末日，说不定会真的出现。
死的日本人越多，树葬陵园的墓地就越供不应求，越能赚钱。
松平千代说不定还真的歪打正着，为村子挖出了一个金矿。
“我没意见。”
话虽如此，不过宇智波鸣作为外乡人，对于在村子附近修建陵园发展殡葬业，总感觉有些古怪。
但是日本人对墓园的态度，并没有这么敏感。
日本的各大城市有道奇景，在居民区和商业区之中，经常能看到大片墓园，连东京也不例外。
其中历史原因是古代日本人死后都葬在寺院墓园，但随着城市化的进程，位于郊区的寺庙也被纳入城市中心。即便寺庙迁走，墓园通常也留在原地。
日本人已经习惯了与墓园比邻而居。
从文化信仰上，日本人相信死者下葬到墓地之后，已然成佛，并不会对生者造成影响。
而且很多墓园原本就是寺庙的所在地，被认为是风水绝佳，有神佛的法力加持，甚至出现过附近房价不降反增的奇事。
“千代，你等一下，我和姐夫说一下这件事。”
榊奈美流拿起手机拨打宇智波仙门，要让宇智波仙门拿主意。
“嗯，嗯，我知道了。是，姐夫！”
榊奈美流挂掉电话，转过脸对宇智波鸣和松平千代说道：
“千代，姐夫说可以一试！”
得到宇智波部长的初步认可，松平千代俏脸上情不自禁的露出几分喜悦。
“不过姐夫还有个提议，想要将村子改名。不过这两件事，都要经过村长和村民们的同意。”
榊奈美流说道：
“原本的村名就很土，改了名字之后对发展也有好处。”
“嗯。确实如此。”
松平千代认真道。
她们两人一本正经的考虑建设树葬陵园和给村子改名的事，完全没有要经过村民们同意表决的意思。
两千万美刀，相当于三十亿円，对于这个正在消亡之中，不过将将千人的小村子来说，简直就像天降甘露。
白花花的银子，不，是花花绿绿的美刀送上门来，怎么可能会有人反对呢？
而且宇智波仙门成为超自然警务部部长，闻名全国之后，不管是静冈县还是村子，就已经有人提议蹭宇智波仙门的名气，把村子改名。
只是宇智波仙门不同意，才作罢。
现在不管是改名叫宇智波村，还是仙门村，不过是回到原来的轨道上。
“宇智波叔叔，想改成什么村名呢？”松平千代好奇问道。
“木叶。”
“咳，咳咳！”
宇智波鸣闻言，一下子就被口水呛到了，咳嗽不止。
“阿鸣，你怎么了？”
宇智波鸣则是神色古怪，嘴巴张了张，欲言又止。
最后还是闭上嘴，摆了摆手，表示什么都没有发生，你们继续吧。
“木叶村？好名字。”
松平千代连连点头。
虽然听起来有些朴素，但是无论是对应宇智波仙门的木遁之力，还是之后发展起来的树葬陵园，都是极为贴切妥当。
敲定完新的村名之后，榊奈美流和松平千代围绕着树葬陵园的后续建设工作，谈论得热火朝天，连从新浅草寺请来泰山府君作为主祭神这种细节都议论好了。
宇智波鸣只能在一旁干瞪眼。
“对了，关于树葬陵园的宣传，奈美流姐姐，你有什么想法？”
“既然是为死者送葬，又是木叶村……”
宇智波鸣突然插嘴道：
“‘只要有树叶飞舞的地方，火就会燃烧，火的影子会照耀着村子，并且让新的树叶发芽。’”
榊奈美流和松平千代面面相觑，脸色都有些微妙。
宇智波鸣却毫无自觉，还很有信心：
“这个宣传广告，怎么样？”
“阿鸣，虽然我从高中开始就这么觉得了，只是有点怕没敢问……”
松平千代嘴角一翘，想要正色，却实在憋不住，只能捂着嘴唇，双眸里满是笑意：
“噗，你该不会是中二病吧？”
第378章 379章王座决定战和东西对抗战
东京大学，弓道部道场。
天朗气清，惠风和畅。
“铮。”
只听一声清脆的弦鸣，箭矢脱手而出，翩若惊鸿，婉若游龙，在半空中游出了一条曲线优美的弧线。
“咻。”
站在弓道部宽大敞亮的廊檐下的宇智波鸣，腰背笔挺，身形修长，纯白的弓道袴服勾勒出极具美感的射姿。
他神情淡漠从容，不骄不躁，维持残心，对六十米之外的远靶场标靶看都不看一眼。
似乎对这一箭的结果并不关心，或者说是有绝对的自信。
“噗”的一声，箭矢正中靶心，没入了一半，尾端的羽毛微微颤动。
在同一个标靶之上，已经插着七八只箭矢，无一例外都直接命中靶心。
宇智波鸣波澜不惊的把架在右手小指上的第二只箭矢，搭在七尺长的和弓之上，引弦待发，从上箭、起弓到搭箭的动作犹如行云流水一般，尽显优雅帅气。
虽然弓道讲究无论场合，射手应当保佑庄重优雅之姿，秉承射礼八法，心境更应当是纯真澄明，与射姿浑然一体，一箭尽诚。
但是宇智波鸣高中时选择弓道的初衷，就非常俗气，只有一个字，帅。
论帅气（zhuangbi）程度，弓道远在剑道之上。
剑道虽然受众更广，看似更加威武霸气，但是一身道服和大袴，再加上防护用的面甲、胴铠、甲手，选手们一场比赛或者训练下来，臭汗直流，累得和死狗一般。
远不如穿着白衣胜雪的袴服的弓道部员，在比赛时都一尘不染，高姿芳杰。
忍界使用剑术的高手不少，但是使用弓箭的屈指可数，估计也就音忍四人众里的鬼童丸和使用须佐能乎的宇智波佐助。
二柱子的因陀罗之矢，真的是又强又帅。
这么几年练习弓道下来，虽然宇智波鸣对所谓弓道的精髓‘真善美’浅尝辄止，但是在弓道练习的时候，能养出一股静气。
一边射箭，一边沉下心来琢磨事情，是宇智波鸣近年养成的习惯。
“这一次将仙门引导进‘南贺神社’的秘境副本，就是为了增强他的实力，了解一些关于写轮眼的秘辛，同时为宇智波一族的起源稍作铺垫。”
宇智波鸣目光锐利如鹰隼的注视着六十米开外的标靶，实际上却在一心二用。
数年以来，宇智波鸣有在暗中用隐匿了气息的乌鸦通灵兽，保护和自己关系亲密的人。
宇智波仙门现在是仅次于宇智波鸣这个幕后黑手的超凡者，本来作为感知型的就已经够麻烦了，打开了三勾玉之后，更是超级加倍。
宇智波鸣为这个老父亲操碎了心。
既然暗中保护不行的话，就干脆自己保护自己算了。
南贺神社内的宇智波一族的幻术，毋庸置疑能极大的增强宇智波仙门的实力。伊邪那岐之术更是保命符，就算只是当做复活币来用，也多出了两条命。
“虽然在南贺神社内我进行了一些艺术加工，但是宇智波一族的石碑，我可没有动手脚。嗯，暂时的。”宇智波鸣心里想到。
六道仙人留下来的石碑，可以根据写轮眼、万花筒写轮眼、轮回眼逐渐解读出更多的内容。
万花筒写轮眼的瞳力，可以控制九尾，这倒不是宇智波鸣添加上去的。
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