综漫:从无上至尊开始的穿越之旅 第305章

作者:朱之月

牛魔王在听到俱利摩的话后,祂正襟危坐,露出洗耳恭听的姿态。

俱利摩组织了一下语言,她那精致绝美的小脸蛋也没有了笑意,清冽的声音缓缓道来:“。…作为毗湿奴第二化身的我高居全权领域,但是同为三相神之一的梵天与湿婆现在却只持有佛教护法灵格,你不觉得奇怪吗?”

不待牛魔王出声,俱利摩就是自言自语道:“……在箱庭的黎明期,也就是俗称的创世期,那时候印度神群的二位数是大梵天。”

“……随着黎明期渡过,来到了维世期,也就是现如今箱庭的年代,作为创世神的大梵天灵格衰退,维世之神毗湿奴,也就是我的灵格高涨。”

“当维世期渡过,进入了灭世期,也即是所有宗教所言的末日时,作为维世之神的我的灵格也将衰退,灭世之神湿婆会顶替我的位置。”

俱利摩回过头来看了一眼坐在自己身后听讲的牛魔王,她神色平静如湖中宁静的水,继续说道:“………。所有的宗教其实都是如此,万变不离其宗。”

“十字教的雅威是三位数,但是神子却是二位数,许多人因此产生疑惑。”

“……实际上以神子诞生为基准点,时间分成了公元前与公元。”

“在公元前神子并不存在,但因为三位一体祂也存在,而公元前是《旧约》的年代,也就对应着创世期。”

“………在那个时候神子是三位数,而雅威才是二位数,但是当时间进入了公元后,便是进入了《新约》时代,也就是维世期。”

“……雅威与神子之间的位置便是如此颠倒了,《旧约》讲的是雅威的故事,而《新约》讲的则是神子的故事。”

顿了一下,俱利摩继续道:“……佛教与东方道教同样如此。”

“佛教有过去佛、现在佛与未来佛,而如今坐在灵山的那位便是现在佛,等到灭世期,也就是佛教的末法时代,未来佛才会登临大位。”

“……东方道教亦然,其为玉清、太清和上清,作为维世期的现在,自然是太清统领道德。”

“老牛你明白了吧,所有的神群宗教其实是一个样子,我们遵守善恶,追寻因果,并且所有神群之主追根究底皆是三位一体!”

牛魔王一下子就是领悟了所有神群世界观的一个基本点,祂沉声道:“……。你的灵格衰退,这岂不是代表着箱庭从维世期进入了灭世期?”

“……你不会是想要告诉我,世界末日就要来了吧?”

俱利摩抿了抿自己小巧的樱唇,吐出一口浊气道:“……灭世期本不应该这么快到来。”

“……所有的神群都在努力维持现状,尽可能的让维世期延长,让灭世期更晚到来。”

“因为在末日的最后,时间尽头的颓废之风将会刮起,祂会清扫一切。”

“……。在我们没有直面颓废之风的能力前,所有神群都会尽量延缓末日。”

牛魔王轻声道:“……但是灭世期还是到来了。”

“是啊,灭世期到来了。……在印度神群中,世界被划分为四个时代。”

“……最初的黄金时代,这时人们内心纯洁,没有战争与痛苦。”

“其次的白银时代,人们开始躁动,邪恶滋生。”

“……再次的青铜时代,人类道德沦丧,出现维护正义的神明。”

“最后就是铁器时代,这是堕落的时代,人们思想混乱,缺乏约束,纷争不断。”

“……而所有印度神明的大敌,卡莉约加将会在这个时代降临,在颓废之风之前降临。”

“相比于其他神群,印度神群在面对颓废之风前,还要直面卡莉约加这个最终试炼!”

这时候的俱利摩可谓是咬牙切齿,“……而与卡莉约加为敌的,正是毗湿奴的第十化身——白马迦尔吉(钱李赵)!”

“……当末日来临,当卡莉约加降临时,白马迦尔吉将会降生与其为敌,那么反过来说,如果迦尔吉降临了,也就代表世界进入了末日!”

牛魔王闻言什么都明白了,祂皱眉叹息道:“……。有人让白马迦尔吉提前降世,让世界提前进入了灭世期。”

“……所以你的灵格开始衰退,直到堕落为三位数时才会停止,湿婆为什么要这么做?莫非是祂有了对抗卡莉约加或者颓废之风的方法?”

俱利摩颓然道:“……谁知道祂为什么这么做,甚至我怀疑这不光只有湿婆一人,还有其他人也参与了其中。”“…。…因为这不光是印度神群的灭世期,而是整个箱庭的灭世期!”“湿婆将会登临二位数,到了那时祂的打算才会被我们知晓吧。”

俱利摩的面色阴沉,如今的情况就算是她这位全权领域者也失去了掌控或。

第九十一章毁灭之神与万军之主

盘坐在地上的牛魔王眉头皱紧。

他望了一眼站在自己前方不远处,注视着眼前云海的俱利摩,心思活跃。

牛魔王看似大大咧咧,为人豪爽豪迈,但实则祂内心深处有着自己的细腻。

在外人看来,作为七天大圣共同体中唯一的一个对共同体没有归附感,游离在外,特立独行的牛魔王,祂对共同体存亡是不在意的。

甚至牛魔王会愿意臣服俱利摩,也是祂在给自己找后路。

但实际上牛魔王对自己的兄弟姐妹们很有感情,对齐天大圣被封在五指山下,对几位兄弟的惨死一直怀恨于心。

更遑论就连祂的老婆铁扇公主,都是被佛教收编,成为了所谓的护法十二天之一。

对于佛教祂最是愤恨,之所以臣服俱利摩,未尝没有想着看是否能让印度神群与佛教交恶的想法。

如今听到俱利摩的话语,牛魔王一时间也是心思复杂,不知是该哭还是该笑。

如今印度神群内部紊乱,与佛教之间好像也出现了问题。

这对牛魔王个人而言是好事。

但是整857个箱庭都可能进入灭世期,所有人都有危险,哪怕是祂这位三位数也只不过是这宏伟篇章中微不足道的一点。

从整体而言,祂觉得这又不是好事。

心头思绪翻腾,牛魔王看着俱利摩烦躁的背影,出声道:"……你现在心中的想法也很复杂呢,小俱。”

“……让我想想,作为印度神群毗湿奴化身的你,执掌着维世之神灵格的你,也是不愿善神与恶神归来的。”

“虽然我们都不知道湿婆要做什么,但是祂无疑是在针对善神与恶神的布置。”

“…。…从整个印度神群的整体而言,你应该要支持湿婆才对。”

“但是从个体而言,湿婆的行为无疑是对你的挑衅,是打乱了你所有的规划,所以你才会生气。”

牛魔王憨厚的外表下满是算计,几句话间就在挑动着俱利摩的情绪。

世界龙又哪里看不出来牛魔王的话里有话,她神色一沉,微微侧过头来,语气带上了一丝不快:“…。…。老牛,你的话有些过界了!”

俱利摩那娇俏可爱的脸蛋上闪过一抹寒霜,牛魔王见此也是心下一凛,心有恐惧。

虽说这只世界龙性格很好,大部分时候就跟个孩子一样快乐。

但俱利摩终归是这箱庭中现存的少有的几位二位数之一,真想杀掉牛魔王,那就如同捏死一只蚂蚁般简单。

只不过颓废之风的存在,让俱利摩这位二位数也不敢随意出手。

但这不代表着其他人就能在这位全权领域者面前蹬鼻子上脸。

牛魔王连忙露出一个憨憨傻笑,不再多言,反正该说的话祂已经说了。

‘呸,小丫头,等你的维世之神灵格被湿婆夺走变成灭世之神,等你堕落为二位数后。。…。看老牛我不敲你脑袋,竟然敢吓唬老牛我!’牛魔王心中嘀咕着,但面上却不敢露出一丝一毫的表情。

箱庭内,某个不为人知的外门处。

某位男子盘坐在地,祂脚下有圣河流淌而过,滔滔不绝。

其人面目有各种奇异之相,奇诡怪诞,若是众生百态。

祂正是印度神话的三相神之一,象征着破坏与灭世的神明湿婆。

而在湿婆身旁,还有一道人影笼罩在无尽光辉之中。

其声势浩大,散发着铁血硝烟之息,有忿怒姿态,若万军之主,荣耀君王,至高至圣。

“诸神群早已认定白马为神话之原典,如今白马已降世,维世期即将过去,我们的机会来了,雅威!”

“……在末日之时,神子将因信称义,成为义人,归于雅威的怀抱,这是你最(cjca)后的机会,也是我最后的机会。”湿婆注视着面前滔滔大河,语气缓慢的对着那满目光辉的身影说道。

雅威此时开口道:“……但我们的行为也是打破了神群盟约,之前的秩序已经彻底破碎。”

湿婆闻言不在意道:“………有一句话叫做兵不厌诈,是祂们过于自信,才在这场争斗中落于下风。”

“……在最后的时间到来前,我们将是坚定的盟友,你我之间亦要相争,但那便留到最后各凭本事吧。”旧约之神闻言默不作声,也算是同意了湿婆的打算。

这位古老的旧约之神实际上与十字教没有什么关系,其全称应该是犹太之神才对。

就如同当年的吠陀与婆罗门的关系,十字教也不是仅有一个教派,旧约与新约本就是牵强附会,强行粘合在一起。

如今旧约之神借助末日到来,算计了一次新约之神,正是夺回自己全部权柄的大好时机。

神子在宗教含义上是雅威的儿子,但实际上神子与雅威其实一点关系都没有。

这一点就如印度三相神一样,三相神说是一体,但实际上其实也是不同的灵格。“接下来你准备怎么做?湿婆。”万军之主问向了那毁灭与破坏之神。

湿婆没有任何犹豫的道:“……。我们不能让琐罗亚斯德教复生,这一点我们的利益是一致的。”

“。………琐罗亚斯德教作为宗教之源,对其他教派或许影响不大,但对我们两个的教派有着很大的克制。”

雅威赞同道:“……箱庭中出现的善神之力,你找到根源了吗?”

湿婆摇头:“……没有找到,那善神的灵格影藏的很深,我怀疑……”

其脸上闪过凝重。

“我也有同样的怀疑,但这个怀疑不好验证。”

雅威的语气平静缥缈,“……。我们现在还不是彻底的全权领域者,只是拿回了一部分权柄,你还要对那虚空试探吗?”

湿婆反问道:“。…为什么不去试探?善神与恶神都已经陨落,若她们尚在,那虚空确实无法打破。”

“……但如今两神不在,你认为那虚空真的能拦得住我们吗?那或许只不过是徒有其表的东西。”

雅威声音浩瀚的道:“…。…。将我们刚刚夺回的部分力量用在这里,总觉得有些浪费了。”

“那你同意吗?”

湿婆再问。

雅威沉吟片刻,还是点头道:“……同意!”

两位古老的存在意见一致后,两神没有任何的犹豫,都是当机立断,对着那箱庭外被祂们发现的虚空,再次展现了神威。

毁灭之光与万军之主的征战杀伐,穿越了箱庭的帷幕,跨越了无尽宇宙,降临在那箱庭观测之外的虚空之上!。

第九十二章单体宇宙与多元宇宙

无穷无尽的毁灭之光与万军之主的杀伐之力,超越了箱庭,跨越了无垠宇宙,最终来到那不可视的虚空之上。

没有实体,只是概念阻隔箱庭观测,以善恶两极横断一切的虚空,发出了无声的震荡。

那震荡的波动传递出很远的距离,虽然没有对物质界造成任何的伤害,却引动的虚空圣殿都在晃动起来,仿佛随时会坍塌。

纵观《旧约》就会发现,古老的万军之主耶和华,祂所有的行为都是愤怒与杀戮~,是战争与征服。

不管是灭世的洪水,还是将亚当与夏娃赶出伊甸园的残酷,亦或者是毁灭诸多城-邦的霸道。

这位雅威所展现的,其实是以杀戮与恐怖-来让人类信仰。

至于十字教那些神圣的传说,对世人的救赎都是来自于《新约》,是神子的力量。

因此雅威的力量虽有神圣,但那是神子对祂的影响,这位古老的万军之主真正的力量来源,在于恐怖与毁灭。

这一点其与湿婆这位毁灭之神一样,也因此当世界进入了灭世期时,万军之主会在这个时代重归最高神位,夺回权柄。

而神子则会在这个时代成为人类,拯救生灵,直到最后三位归于一体,新的纪元来临。

在犹太教的《旧约》中,神子本就是义人,和神没有关系。

虚空圣殿之中,西乡的意识已经回归,他端坐在那神圣的王座之上,神色凝重至极。

虚空震荡,让这座圣殿都是随之晃动,那巨大的石柱在轰鸣声中有的倒塌,有的化为干粉破碎。

他的目光眺望远方,注视在那凡人不可视的虚空之所,想也不想的就是抬起手来。

滚滚恶意的浪潮呼啸而来,就像是恶源之海掀起无边浪涛。

此世一切之恶,万世一切之恶,这便是真正的恶之源头,所有人们所能想到的恶都是其中的养分!

恶之浪潮顺着虚空与湿婆的毁灭之力还有雅威的威光相遇。

整片虚空瞬间震动,带来无边无际的概念轰鸣。

开始时西乡还很是自信。

虽然这是他第一次调动恶神之母的力量,但是在西乡想来,既然大家都是二位数,自己又有虚空屏障。

就算无法胜过湿婆与雅威联手,阻止对方对虚空的破坏应该也是没问题的。

但真等西乡调动恶神之母的力量,与这两位至高神明的伟力相遇时,西乡却是发现事情的发展跟自己的想象完全不同。

他神色大变,如今的情况已经出乎预料……

因为西乡发现,自己即使使用着同等的力量,但是在与那两位神明的对撞中,他却是完全落入了下风。

西乡的思绪快速在脑海中翻转,他立刻恍然。