核爆巫女的美利坚战记 第2章

作者:老老王

  ——当真可谓是“哪里有人,哪里就有狗”。

  与之相比,猫咪被人类驯化的历史却要短得多。

  直到耶稣诞生的公元前后,全世界至少百分之八十的人类,都要么根本没见过猫,要么只见过野猫,却不知道猫还能饲养起来当宠物。

  然而,猫的驯化和传播,虽然远比狗要晚得多,但再接下来的发展,却是后劲十足,很快就在全世界各个国度、民族和宗教之中,赢得了与汪星人并驾齐驱的头等宠物地位。

  到了现代社会,喵星人更是借着“萌文化”的潮流,使得猫耳、猫项圈、猫铃铛和猫尾巴成为了“萌”的具现化象征,从而在全世界各国不断攻城略地,繁衍壮大,让无数猫奴铲屎官们沉迷于吸猫、撸猫而不能自拔,最终一举实现了对狗的反超:关于这一点,其中一个最有力的证据就是——目前,整个地球上大约生活着五亿条狗,同时却生活着六亿只猫!

  ——在竞争生存空间和博取人类欢心的比赛之中,至少被人类驯化了一万五千年的狗,却被跟人类同居了最多四千年的猫给强势赶超,后来居上……真是不知叫人该说什么才好。

  狗:汪汪!明明都是我先来的……被饲养也好,跟人类玩耍也好,还是卖萌也好,我都比你早了一万年!可是为什么,为什么现在反倒是你更受欢迎啊汪?!

  猫:呜喵!谁叫人家比你更萌呢?可爱就是正义啊喵!

  ——喵星人魅惑人心的超凡魔力,由此可见一斑。

  不过,虽然如今养猫、撸猫、吸猫已经在全世界蔚然成风,但从历史的角度来看,喵星人在大多数地区却是一个不折不扣的外来物种。最早把猫咪驯化为宠物的,乃是尼罗河畔的埃及人。

  ——修筑了金字塔的古埃及人,同时也是人类历史上的第一批铲屎官和猫奴。

  因为,他们是真的从思想和法律上,在把猫咪当成神明来膜拜……

  PS:虎年喵节快乐!!!

喵星人的故事(中)

  就像远古的早期智人在十万年前“走出非洲”,成为如今全世界各地所有人类的共同先祖一样。现代家猫也是从两千多年前走出非洲,然后一步步征服了全世界各地的猫奴们。

  不过,虽然人类和家猫都起源于非洲,但野猫却是遍布在整个旧大陆,从苏格兰到南非,从西班牙到蒙古,早在人类文明诞生之前,就都有各种野猫的身影。

  举一个类似的例子:现代世界的人类,无论是生活在哪个大陆,有着什么样的肤色,或者属于哪一个民族,统统都是十万年前“走出非洲”的那一群智人游猎者的后代,但与此同时,在全世界各地也都有被现代智人淘汰了的古代猿人遗迹,比如欧洲的“尼安德特人”、中国的“北京人”等等。

  区别在于,其它的人类分支目前都已经灭绝了,而未驯化的野猫却依然到处蹦跶。

  ——根据生物学的分类,猫这种动物共有多达二十七个亚种,不同的猫咪亚种在体型大小、毛色和花纹方面各不相同。在干燥的地区,猫的皮毛往往比较苍白和色浅,斑纹也较模糊; 而来自湿润地区的猫,皮毛色泽往往较为偏向于黑暗,斑点或条带状颜色更深。

  在农业革命开启,定居时代到来之前,猫与人类之间并不存在太多的交集。

  当裹着兽皮的原始人走出山洞,扛着矛、牵着狗,在荒野间寻觅猎物与野果之时,行动敏捷的野猫对于他们来说,仅仅是一种既不容易捕猎,又没有多少肉,而且肉很难吃的小动物。

  而在那时候的野猫眼里,手持锋利石矛的人类,大约相当于是一群“惹不起的大家伙”,即使偶然相遇,也只会在第一时间火速躲开,绝不会喵喵叫着凑过去卖萌。

  直到农业革命和定居文明的火种在中东萌发,人类进入农耕时代的初期,猫咪也没有进入第一批被驯化动物的列表,甚至没有人想到要驯化猫这种玩意儿。

  ——因为,对于生产力不发达的远古人类文明来说,驯化任何一种野生动物都是需要付出巨大成本的,为此必然要获取一些好处,才有人愿意去尝试着做:比如说狗能帮人看家、捕猎;马和驴在交通运输上给人类做出了极大的贡献;牛则帮人类犁田、耕地;羊可以供给人类肉、毛和奶……

  更重要的是,狗(狼)、马、牛、羊等绝大多数驯化动物的祖先,原本都是群居性的,群体有明显阶级性,天然就有着服从首领命令的思维模式,而且也习惯于跟很多的同类生活在一起。

  人类驯服它们,就相当于是取代了头狼(头羊等等)的地位,然后让它们按照原样继续聚居,所以相对来说比较容易——这些群居动物早已对“摩肩接踵”的处境习以为常了,只要食物充足、有合适的地方可呆,它们就很容易适应狭小的空间。

  换成是没有群居性的动物,如果人类想要驯化它们的话,光是怎么让它们安分地生活在一个畜栏里,而不是彼此斗个你死我活,就足以难倒古代的人类饲主们了。

  比如说,直到今天,人类依然很难让一大群仓鼠长期生活在同一个小笼子里。

  可喵星人似乎并不怎么符合上述驯化标准:

  猫的肉太少,又不好吃;猫也没什么劳动能力,而且并非群居动物,乃是独来独往的猎杀者,缺乏服从性……

  更糟糕的是,它们的伙食要求太高,几乎只吃鱼和肉,同时对待人类十分傲娇——怎么看也不像是理想的驯化对象。

  但是,另一种不请自来的小动物,却改变了猫在人类社会中的命运,那就是老鼠。

  ——随着农业在中东地区最早兴起,人类最古老的农夫终于有了稳定的食物来源,于是逐渐放弃了迁徙和游猎,开始聚集成永久村落,并且修筑仓库、储存粮食。

  然而,让这些史前人类始料未及的是,随着粮仓的出现,老鼠也跟着搬进来了!

  相比于在野外辛苦地寻觅草籽,钻进人类的粮仓大吃特吃,对于老鼠们来说,显然是一种更加惬意和享受的生活方式——就这样,人类最古老的村庄,很快变成了老鼠的天堂。

  而刚刚转职成农夫的原始人类,则发现自己的生活被这些不请自来的恶客搅得一团糟:

  房屋被老鼠凿洞,工具被老鼠啃坏,粮食被老鼠偷吃和污染,甚至连婴儿都在睡梦中被老鼠咬伤!

  更别提老鼠还会传播瘟疫,“闹一次瘟,死一村人”的故事,在古代史上屡见不鲜。

  除了老鼠之外,对于聚居的古代农夫来说,会潜入咬人的蛇,同样也是一大威胁。

  幸好,就像人类粮仓里的大麦和小麦,对于饥肠辘辘的老鼠们有着致命诱惑力一样,聚集在人类村庄里的大批老鼠,对于同样饥肠辘辘的喵星人来说,也具有致命的诱惑力。

  于是,就在老鼠追着麦子和蔬菜钻进人类村庄的同时,猫咪也跟着老鼠主动来到了人类的身边,给正苦于鼠患的人类带来了巨大的惊喜——在人类看来,这些猫咪体型很小,搞不出什么大破坏,也不会偷谷物,所以一开始对它们听之任之。

  当人们发现喵星人会捕食蛇和鼠的时候,甚至纷纷主动亲近和投喂喵星人,也给了喵星人立足于人类社会的理由。

  而且,喵星人富有欺骗性的可爱外表,也是让它们被人类接纳的一个重要原因。

  ——如果仔细地观察和归纳一下,我们就会发现,凡是婴儿时期的人类和哺乳动物,都有着这样几个比较普遍的共同特征:较大的头身比、又圆又大的眼睛、粗短的四肢,柔软的皮肤或绒毛……

  以最精炼的文字描述一下,大约可以归纳为“短圆软暖”四个字。

  千万年来的漫长进化历程,赋予了哺乳动物幼崽这些便于卖萌的特征,主要就是为了能够获得母亲的爱护,以及在失去母亲之后获得其余雌性的哺育,从而获得更大的生存几率。

  然而,猫即使到了完全成年之后,也依然保有“短圆软暖”的外貌特征,再加上体型小巧,对人类不具备威胁性,反而有捕鼠的功劳,结果因此阴差阳错地讨得了人类的喜爱。

  就这样,从大约五千年前开始,进入农业文明的远古人类,开始抵御不了喵星人的诱惑,纷纷试着想要把猫抱回家,驯养起来。

  就连远在东方的华夏先民们,也曾经尝试过驯化身边的野猫,可惜最终还是失败了——或者说是还没来得及驯化成功,就被埃及人抢了先。

  古代的埃及人之所以能够率先将猫驯化为宠物,主要有以下几个原因:

  第一、由于养狗可以帮助狩猎,而养猫只能用于捕鼠,因此人类要到进入农业社会,食物有了较多富余之后,才会产生出养猫的需求。

  而中东的两河文明和古埃及文明,是全世界最早爆发农业革命的地方,所以也是最早开始驯化猫咪的地方,自然也会最早出成果;

  第二、野猫是独来独往、警惕性很强的孤独猎手,对于它们来说,有着许多老鼠的人类村庄,不过只是一处食物丰富的狩猎场,而不是可以盖猫窝和生小猫的温暖家园。

  所以,无论人类的村庄里有多少食物,远古时期那些性格孤僻的野猫们,还是更加倾向于在远离人烟的荒野里安家落户,而不太乐意成为人类的同居伙伴。

  但是,埃及的地理环境非常特殊,除了一条尼罗河,就是荒凉死寂的大沙漠。

  而尼罗河两岸又都是人烟稠密的乡村和城镇,几乎没有多少空旷的野地。

  无论野猫的天性再怎么孤傲不羁,也没法在沙漠里安家,只能捏着鼻子在挤挤挨挨的尼罗河畔跟人类当邻居。

  久而久之,埃及的猫咪也就习惯于跟人类朝夕相处,即使是再接下来更进一步、登堂入室,被人类豢养起来,对于这些看惯了人类的埃及猫儿们来说,也没有多少心理障碍了。

  第三、古埃及人对待喵星人的狂热跪舔姿势,也是全世界其它民族都学不来的——这世界上的其它农耕民族想要驯化猫咪,不过是想要有个捕鼠捉蛇的帮手,最多再客串一下闲暇时揉揉捏捏的玩物。

  但是,古埃及人却是真的把喵星人当成主子和神明在供奉啊!!!

  ——在五千多年前,生活在尼罗河畔的埃及人,就跟全世界其它地方的早期农耕民族一样,遇到了老鼠为患的苦恼,当然也同时发现了猫咪这个主动前来的捕鼠健将。

  到这里,似乎还跟别的民族没啥不同。

  但是,擅长观察的埃及祭司又非常敏锐地发现,猫的眼睛会随着太阳的移动而变化,白天的瞳孔是一条缝,晚上的瞳孔却变得圆溜溜。

  于是,埃及祭司们顿时来了灵感,认为自己发现了真相:原来猫是月亮女神的化身啊!

  就这样,埃及的宗教神话之中,就出现了一位名叫巴斯特的女猫神。

  而埃及的至高神是太阳神“拉”,那么代表月亮的猫神巴斯特,地位自然就仅次于至高神——如果把太阳神“拉”比作佛祖释迦摩尼,那么猫神巴斯特至少也相当于观音菩萨。

  众所周知,越是刚刚脱离蒙昧的古代社会,人们对于神明的信仰就越是虔诚。

  所以,古埃及人给猫神巴斯特修筑了豪华的神殿,养了许多供奉猫神的专职祭司,又规定了向猫神献祭的法定宗教节日,要求全国民众在这一天来到猫神巴斯特的神殿,送上丰厚的祭品。

  然后这些供奉猫咪女神巴斯特的埃及祭司,为了扩大自己的权势和影响力,又继续在此基础上层层加码,把猫的地位无限拔高,宣称对猫虔诚就是对神虔诚!拜猫就是拜神!

  就这样,古埃及人从文明创立之初的公元前3000年左右,就被忽悠成了全世界最虔诚的猫奴,见了猫咪非但不敢伤害,还要恭恭敬敬地顶礼膜拜,送上各种食物来供养它们。

  但是……猫这种不听话的小东西,真的是超级难驯化的啊!

  虽然古埃及人把猫当成神明来供奉,但野猫们依然对埃及人爱理不理,无论吃了多少顿作为贡品的鱼和肉,也不肯跟着埃及人一起回家去享受供养。

  不过,在供奉猫神的事情上,虔诚的埃及人显然很有韧性。

  尽管一次次地被猫打脸,依然继续一次次地热脸贴冷屁股。

  就这样,古埃及人持之以恒、坚持不懈地给猫进贡投喂了一千多年,期间也不知道被猫挠了多少次,终于在公元前1600年到公元前1900年左右(具体年代有争议),将埃及的沙漠猫初步驯化成功,让猫咪成为了埃及人的家庭成员。

  证据就是,在此之前的古埃及壁画上,只有猫在野外捕猎的场景。而在这个年代之后的古埃及壁画上,终于出现了猫与人共同生活的画面,可见猫已经走进了埃及人的家庭里。

喵星人的故事(下)

  随着猫的驯化成功,一系列“猫咪保护法”火速在埃及被起草出台。

  ——按照当时的埃及法律规定,猫是超级保护动物,没有法老特批,一律禁止把猫出口到国外;

  埃及人如果在大街上发现死猫,就必须站在原地高喊“这猫不是他杀的”,然后让卫兵来查明真相;

  如果有人胆大包天地杀了猫,那么无论是有意还是无意,是埃及人还是外国人,都跟杀人犯一样处置,立刻判处死刑没商量;

  如果有谁家里养的猫死了,全家都必须要剃掉眉毛以示哀悼。

  众所周知,古埃及最有名的东西,除了金字塔就是木乃伊。

  但很多人不知道的是,有钱的埃及人家还会把家里过世的猫也做成木乃伊,期望它灵魂复活后还能回到自己的身边……为了防止猫老爷在复活后饿着,又同时做了老鼠木乃伊来陪葬——真是最顶级的猫奴啊!

  虽然古埃及用法律禁止出口猫咪,其保护力度堪比我国建国后的大熊猫。

  不过,埃及猫的数量终究比大熊猫多得多,埃及政府的统治能力却没有新中国那么强大。天长日久之后,终究有一些埃及猫被不法商贩卖到了海外,落到了希腊人和腓尼基人这两个航海民族手里。

  很显然,在希腊人和腓尼基人这里,猫就享受不到神一样的地位了,只是被当作普通动物看待。

  于是,猫又被继续转卖到了更加遥远的地方,不过传播的速度似乎相当缓慢——根据希腊人的史书,直到亚历山大大帝东征的时候,色雷斯和高加索的“蛮族”都还从来没见过猫。

  而当时的波斯人也没有养猫的习惯,只在宫廷里有少量埃及猫作为珍禽异兽一般的存在。

  再接下来,到了耶稣诞生的公元前后,希腊人、波斯人和罗马人都已经普遍在养猫了。

  而更东方的印度,自从亚历山大帝的东征之后,也出现了宠物猫的身影。

  不过,此时的中国却还是“无猫区”,纵然以秦皇汉武之尊,也享受不到撸猫和吸猫的乐趣。

  因为中国人始终没能把本土的野猫驯化成功,只能等着外国的家猫传入中原。

  于是,无猫可撸的中国人,就这样伸长脖子望着遥远的西方,从商朝等到周朝,从周朝等到秦朝,又从秦朝等到西汉,却依然还是撸不到猫——西汉张骞第一次“通西域”的时候,埃及的“家养版”喵星人还没有广泛地传到中亚一带,因此张骞没法把猫和葡萄一起带回来。

  一直要到东汉的汉明帝时代,天竺僧人沿着班超再次打通的西域之路,来到洛阳兴建白马寺,家猫终于跟着佛经一起从西域传入中原,让中国人结束了无猫可撸的苦逼岁月。

  接下来又过了五百年,到了南北朝时期,家猫才在中国真正走进千家万户,成为民间常见的宠物。

  在盛唐时代,日本朝廷为了学习中原的先进文化,不惜花费重金,派遣了一批又一批的遣唐使和学问僧来到中国留学,然后带着大批佛经、典籍、字画和笔记,从中原满载而归。

  可问题是,众所周知,无论什么年代的海船上,都少不了老鼠的可恶身影。

  如此一来,日本遣唐使们携带回国的书籍经卷,很容易在归途中被船上的老鼠咬坏,而这些都是他们留学多年才积攒下来的心血……在连续遭遇了几次“书籍经卷化为纸屑、留学多年空手而归”的惨痛教训之后,后期的日本遣唐使们纷纷根据唐朝人的建议,在回国的船上养猫以驱鼠。

  于是,这些唐朝的猫咪就坐着遣唐使的船,跟着书籍经卷一起来到了日本。

  由于这些猫是跟着前赴中国学习佛法的留学僧、学习文化的贵族公卿一起归来的。所以猫咪一开始在日本的数量非常稀少,乃是只有皇亲国戚才能赏玩的宝物,以及皇宫御殿的座上宾。

  但是,猫是一种生育能力很强的动物。随着时间的推移,猫咪在日本繁衍得越来越多,变得不再那么稀罕,连寻常人家也能见到,甚至还出现了在野外游荡的猫。

  到了一千年后的江户时代,“旧时王谢堂前猫”终于跑进了寻常百姓家。在日本完成了从宫廷到民间,从贵族化到平民化的普及。上至武士公卿的宅邸,下到市民农夫的茅屋,都有着猫咪的身影出没。

  日本各地的大街小巷上,随处可见卧在院墙上酣睡,小心谨慎过大街,埋首于垃圾堆中觅食的“喵酱”。

  随着猫在日本普通人的生活中变得越来越常见,于是现代日语中各种关于猫的谚语,也在江户时代纷纷出现,而且使用频率变得越来越高。例如“猫舌”(ねこじた)的意思是舌头怕烫;“猫额头”(猫の額)的意思是面积很小;“连猫的手都想借”(猫の手も借りたい)代表了非常忙碌、人手不足的意思。

  然后,到了昭和后期与平成年代,随着萌文化的兴起和日本动漫的席卷全球,猫的形象在日本社会中再次得到飞跃和升华,彻底超越了平凡宠物的范畴,成为了爱与萌的象征!

  至此,“萌喵时代”降临日本,各式各样的日式猫文化,以日本动漫为主要推手,不仅爆炸式地席卷列岛,而且成功地冲出国门,走向了全世界——如今除了招财猫之外,还有另外两只虚拟的日本猫咪也已经粉丝遍及全世界,那就是哆啦A梦与HelloKitty!

  如果说招财猫代表了日本的传统民俗,那么哆啦A梦与HelloKitty就代表了日本的现代文化,而且还得到了官方认证——东京2020年申奥委员会的“特殊大使”就是哆啦A梦!

  除此之外,各种喵星人,猫耳娘、猫神和猫妖的动漫形象,更是已经多得数不胜数了。

  接下来,因为在日语中,猫叫的发音与“2”相似。所以,从1987年起,日本的爱猫人士成立了“猫之日执行委员会”,特地把2月22日设为“猫之日”,以感谢猫咪的陪伴给人所带来的快乐与幸福。

  在这个特殊的日子里,很多猫咪爱好者纷纷上传他们的可爱猫咪照片,在网上过一个热闹的节日。

  而日本商家也在这个猫的节日里,趁机高价推出各种猫咪主题的商品,比如猫咪冰激凌,猫咪甜甜圈,猫耳发卡等等。

  就这样,各式各样的猫咪主题产品在市场上时刻推陈出新,不断满足着日本“爱猫人”的现时需求,同时又不断探索和激发着他们的潜在需求。而这条长长的需求链,最终被转换成了一条长长的利益链,目前已经发展到了能够明显推动日本经济发展的程度!

  鉴于猫咪咖啡厅、猫耳女仆餐厅、猫咪冰激凌、猫耳娘偶像团体等经营成功案例,有日本学者信誓旦旦地声称:“无论什么领域,只要用对猫咪,经济就会好转。”

  ——看起来,在沉沦的三十年过去之后,绝望的日本经济或许要靠猫咪来拯救了吧?

  最后,祝大家喵节快乐!