一个刀匠的无限 第17章

作者:牧十

以巫女之身,统摄阴阳,镇压四魂之玉提升灵力,入驻伊势神宫,执掌八咫镜。就是安倍,不,现在的土御门家,甚至净土真宗的法师们,也要在一定程度上受我支配!

但你为什么要出现,从我的手中将四魂之玉夺走?

我不甘心。

而且,我居然会输给你这个还什么都不懂的转世身,我绝不甘心!

那只鬼,好歹也是大妖,我就不信,凭你那什么都不懂的转世身,凭你那半妖姘头,能击败一只完整的大妖和我椿的联手。

……

“阴阳道?”冶从八咫镜那里也得到了椿的底细。

从而,对八咫镜的所想,冶也大概清楚了。

现在的阴阳道,源自千年前的役小角,但更多受到过去阴阳寮官位的影响,分成四道,阴阳道、天文道、历道、漏刻道。椿之所学在于历道,这一道在阴阳寮的工作是制定日历。在法力修行上向来平平无奇。但好歹也是阴阳道之一,法力性质具备阴阳二重性。理论上椿越黑,越有被救赎的可能。

反倒是如果椿只是个半吊子,黑的不够黑,反而是没法救赎的。

“一个被救赎的堕落者,确实比一个纯粹的堕落者更能令余的刀成长。”冶做出了肯定。

“但是,想凭阴阳法力本身的特性去救赎持法力者,前提是有人能引动阴阳法力本身的特性。余并没有看到那座神社附近五百里内有修行有成的阴阳师。八咫镜啊,你还有什么对余进行了隐瞒吗?”

“嗡嗡……”八咫镜传递来一股思绪。

“阴阳……是无处不在的?”冶读出思绪,微微一笑。

他理解了。

在贵族的统治没落之后,在阴阳寮不再之后,阴阳道家系的辉煌确实已经过去了。但在这片土地上,阴阳道并不仅仅是阴阳寮,阴阳道家系构建的东西。

就好像神道教看似没落,连伊势神宫也不复从前,但各式各样的神社却存在于这片土地的角角落落,某些大名都兼职神官一样,阴阳道的精神,也早已进入这片土地上所有人的心中。

以法力修行而言,阴阳道的修行,也早已进入各个修行宗派、家系的本源,就是净土真宗的法师们,也很难说他们所修行的净土真宗佛法里有没有阴阳道的影子。

而且,大法力者的修行总是相通的。万物万象本就同具阴阳,连天照都有阴影的时候,不然也不会有素盏鸣尊进入高天原时的那次为难。不过以后来素盏鸣尊在高天原的所作所为来说,天照的为难简直太正确不过了。

甚至无需大法力者,只要有一点达到“大法力”、“大妖怪”的领域就可以引动阴阳法力本身的特性。

所以,不管是现在只能粗糙使用自身天赋的戈薇也好,只剩墓土烧制的身躯靠着死魂驱动的桔梗也好,甚至一身修行全在铁碎牙上,丢了刀就没法保护自己的犬夜叉也好,都有引动椿的阴阳的资格。

只有一个问题。

纵然被引动了阴阳的特性,执念深重的椿,真的就愿意被救赎吗?

第14章 天地无全功,自寿自夭

椿不愿。

救赎?

我,椿,本来如此,你在救赎谁?你又要救赎什么?

即使在爆流破的风暴里,即使在戈薇灵力的笼罩下,即使如八咫镜的想象中一样被引动了法力的另一面,椿依旧不需要什么救赎。

……

八咫镜无法理解。

冶轻轻传递了安慰。

法器再怎么拥有智能,没有如人类一般活过的话,终究是无法理解人类的心的。

而且,人和人的悲喜都并不相通,作为法器就更不要勉强了。

……

八咫镜很失落。

冶轻轻传递了安慰。

《列子·天瑞》有言:天地无全功,圣人无全能,万物无全用。世间的一切都有它适合的方面。并不是所有人都需要什么救赎的。

《列子·力命》有言:自寿自夭,自穷自达,自贵自贱,自富自贫。世间的一切都有自己的命运。对于椿,无需救赎就是她的命运。

……

八咫镜有些疑问。

冶轻轻拨动着烈焰回答:

余只是寻找能够承载的命运。如你所见到的,椿有承载的潜力,但最终是否承载,是椿自己的选择。

刀会选择人,人也会做出选择。

椿,就做出了“否”的选择。

……

八咫镜还有疑问。

冶继续做出回答:

仅此而已?是的,仅此而已。

尤其对椿来说,仅此而已。

但是……

冶伸手,握住了那金色的光焰,握住了他探出的命运的绳。

人和人的悲喜并不相通。天地圣人万物无全,世界的一切都有自己的命运,所以……

余的悲喜与椿并不相通,椿的无全并非余之无全,椿之命运并非余之命运。

所以,抱歉了。

冶驱逐了八咫镜的力量,牵动了他所编织的命运的绳。

……

封印了鬼的多宝塔,坍塌了。

勘解由小路家在这个世上留下的最后的痕迹也就此结束。

作为勘解由小路家最后的传人的椿却不在乎。

在爆流破的风暴里,在破魔的灵力中,椿想起了很多,但并没有给那曾经的阴阳道宗家的悲伤赐予注意。