作者：上善若无水
她的精神状况也是逐渐好转起来。
不是人人都有王霄这样的经历的，肥环接连遭遇各种打击和背叛，熟悉的亲人朋友几乎全灭。
她能够一直撑到现在，已经是很了不起了。
而王霄能够趁虚而入，也是因为这个原因。
山林之中行走，本就是一件很困难外加危险的事情。
这里几乎没有道路，有的也只是野兽走出来的兽道。
更别说毒蛇猛兽，蚊虫瘴气的侵扰。
如果是肥环一个人进山，估计是见不到第二天的太阳。
不过有王霄陪在身边，那所有的危险都不叫事儿。
毒蛇猛兽什么的，遇到王霄都是直接逃跑。甚至还有食铁兽被王霄哈哈大笑着追了一段的事儿。
没办法，野外生活的猛兽都有敏锐的直觉。它们都能察觉到这个两脚兽的可怕压力。
王霄做菜的手艺精湛，而且精通医术。
在山林之中随意采摘些蘑菇，熬煮出来就是一锅鲜汤。
在溪水湖泊里抓些小鱼，仔细烹饪一番就是美味。
住宿的时候，王霄会在营地四周撒上他自己调配的药粉，阻隔所有蛇虫的袭扰。
就连对肥环来说，最为困难的行走。王霄或是背着或是抱着，压根就不会有丝毫的疲惫。
衣食住行之中，也就是衣服方面比较麻烦。毕竟王霄不能拿树叶来做衣服。
肥环的衣服，随着时间的流逝不停的磨损被撕扯，越来越少。
好在这天，他们终于是找到了一处道观。
与其他道观不同的是，这处道观里面都是女道士。
男道士的称呼是道长，而女道士的正式称呼是坤道，而不是什么道姑。
真正的道家之中，根本就没有道姑这个称呼。这是标准的民间演变。
其来源，指的是明初时候的陶宗仪。
他在自己的书‘辍耕录’里面，发明了‘三姑六婆’这个词。
其中三姑指的就是道姑，尼姑，卦姑。从那以后，道姑就开始在民间流传。
而明朝又是高度发达的时代，所以很多里都是这么说，并且直接影响到了后世的称呼。
这个道观不大，里面也只有区区几个身形消瘦的女道士。
原本王霄带着肥环来这儿，是为了换个衣服什么的。
可肥环却是有些激动，她在观中与主持谈了一天。
主持不是电视台的主持人，而是道观的掌门人。道家的称呼，就叫做主持。
武当山上真武观，那就是张三丰主持。
天色渐晚，肥环找到了王霄“我想在观中修行一些时日。”
王霄看着她，眉梢微挑。
他看人的眼光极准，看到肥环今天的表现，心中已经是有所了然。
“可以。”
王霄微笑点头“正好我也要出山，去看看咱们的干儿子有没有听话。”
提到这事儿，肥环就是抿嘴笑。
堂堂大燕皇帝，居然成了他们两个的干儿子，还不敢反驳。想想都是有趣。
想到这儿，王霄思维散发，想起了有个一心想要做大燕国皇帝，却始终求而不得的人。
王霄独自出山，回到关中之后很轻松就得到了安禄山大军已经退出关中，缓缓开往洛阳的消息。
安禄山生性多疑，在没有把握对付王霄之前，他不敢违背王霄的要求，从而将自己置于险地。
他知道退出关中不是好事儿，因为河北中原之地看似纵横辽阔。可等到整个大唐的力量全都被集中过来的时候，这就是死地。
安禄山也是被王霄逼的没办法，只能暂时撤离。
不过他瞧不起唐军战斗力，认为只要王霄旅行诺言，不再干涉自己的事情，他还能再次打败唐军入主长安城。
然而这一次，他的对手换了。
从猪对手，换成了神一样的对手。
马嵬驿那边，王霄带着肥环离开之后。太子李亨请皇帝退位，之后得知安禄山真的退兵离开长安城，就急匆匆的赶了回来。
他之所以有这个胆量，那是因为有强大的援军开来。
安西军，朔方军，河西军，陇右军等等大唐精锐的边境兵马。在郭子仪和李光弼的统率下，正在快速开向长安城。
太子李亨强行尊唐玄宗为太上皇，他自己登基称帝成为了大唐名义上的主人。
之后重用郭子仪，李光弼等人重新封锁潼关以及风陵渡等渡口。让关中恢复了平静。
这番动作很大，持续了数月时间。
安禄山那边，等到与王霄的约定时间一过，立马出兵攻打潼关，可却是被李光弼打的头破血流，生活不能自理。
郭子仪则是出河东踏河北之地，去切断安禄山的老巢。
安禄山的河北三镇战斗力很强，可他却是缺乏后续补充力量。
等到远在天边的大唐精锐边军都回来了，河北三镇的精锐死一个就少一个，是越打越弱。
至于强行拉丁充队伍什么的，在大唐精锐的面前也就只是数字。
深知事态愈发恶劣的安禄山，破口大骂王霄。如果不是他捣乱，何至于此！
王霄履行了自己的诺言，并没有再对安禄山下手。
因为哪怕没有安庆绪联合安禄山的贴身亲兵李猪儿来暗杀，他也是蹦跶不了多久了。