作者：绝对恶
神称空气为天，有晚上、有早晨、是第二日。
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来，事就这样成了。
神称旱地为地，称水的聚处为海，神看着是好的。
神说，地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木各从其类，果子都包着核，事就这样成了。
于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核，神看着是好的．
有晚上、有早晨、是第三日。
神说，天上要有光体，可以分昼夜、作记号、定节令、日子、年岁，并要发光在天空、普照在地上，事就这样成了。
于是，神造了两个大光，大的管昼、小的管夜，又造众星。
就把这些光摆列在天空、普照在地上，管理昼夜、分别明暗，神看着是好的．
有晚上、有早晨、是第四日。
神说、水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
神就造出大鱼、和水中所滋生各样有生命的动物、各从其类，又造出各样飞鸟、各从其类，神看着是好的。
神就赐福给这一切、说，滋生繁多、充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。
有晚上、有早晨、是第五日。
神说、地要生出活物来、各从其类；牲畜、昆虫、野兽、各从其类；事就这样成了。
于是，神造出野兽、各从其类；牲畜、各从其类；地上一切昆虫、各从其类；神看着是好的。
神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多、遍满地面、治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样行动的活物。
神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬、和一切树上所结有核的果子、全赐给你们作食物。
至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物、我将青草赐给他们作食物，事就这样成了。
神看着一切所造的都甚好，有晚上、有早晨、是第六日。
天地万物都造齐了皮。
到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。
创造天地的来历，在耶和华神造天地的日子，乃是这样。
“这，便是上帝创世论的全部——”
当然，在那之后上帝创造的亚当和夏娃是后话。
至少，世界是成了。
听闻之后，即便是金丝雀也觉得【简单】得不可思议。
然而，千叶只是笑着摇了摇头。
“这，便是上帝的全能，这，也是上帝被【全能悖论】镇压的真相！”
第三百八十二章:上帝的真相
“这，便是上帝的全能，这，也是上帝被【全能悖论】镇压的真相！”
千叶说完之后，金丝雀的内心久久无法平静。
这种冲击，无异于在挑战她的认知观。
七天创世论。
怎么看都太过于夸张了。
千叶在持有【模拟创星图】的情况下，都历尽了不知道多少岁月，才做到开天创世，然而，上帝仅仅是耗费了七天。
“上帝以【神说】开头，甚至连开天的过程都省略了并且，按照【圣经】中的记载，打从一开始，世界就存在概念与法则，甚至不用上帝本身去创造，实在是有点耐人寻味！”
闻言，金丝雀产生了一个疑问。
“这个七天创世论是的的确确发生的，还是上帝为了凸显自己的势力，故意于【圣经】中如此书写，想要得到人类的信仰。”
毕竟，崇拜强者，这是人类的天性。
越是强大的存在，人类就越是会存在敬畏，就越是会将其信仰。
对此，千叶只是摇了摇头。
“这个不知道但是，大概率这应该是真实的300，不过，他的创世应该有些问题，具体是什么我说不上来，没有岁月的沉淀，那种世界脆弱得可怕。”
“而上帝，借由这个七天创世的【圣经】，在人类史上笼络了大量的信仰，他救赎人类，原谅人类，成了西方世界人类内心的慰藉之灵。”
“他太全能了，全能到无所不能的地步，箱庭中的全能者虽说理论上可以达到全知全能，但是，由于人类史的限制，只能发挥限定性的机能，并且，真正执行全知全能的时候，要选出自己的代理人进行代理战争。”
“然而，上帝却将这一切都舍弃，哪怕是在人类史上，都做得全知全能！”
这样的的确确可以让上帝在短暂的时代中获得大量的信仰，而事实也的确是如此。
但是，这种信仰存在问题。
上帝和人类史的联系，太密切了。
众神联系人类史，仅仅是为了获得不死性，从其中获得力量都是后话。
而上帝不同，他的灵格真相中，蕴藏着人类史的信仰。
普通神群，如果信仰衰退，他们会被受到限制，但是，其本身，该是全能者，还是全能者。
他们身为神灵本身的事实，是不会被人类史改写的。
但是，如果神群毁灭，人类史也会毁灭。
而上帝，是如果信仰衰退，他连灵格都被镇压，【全能悖论】的可怕之处就在于此。
他被人类史斩了一刀，而这一刀，差点要了他的命。
别说摸到全权的大门了，上帝甚至连全能者的地位都保不住。
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