作者：尼禄王绅士型
“当然。”
复写眼。
《传说中的勇者传说》世界中的“五大魔眼”之一。
开眼的时期一般在56岁左右，发动时双眼浮现红色五芒星图案。会因为情绪激烈（愤怒恐惧悲伤等）或亲眼见到自己重视之人被杀害而受到严重精神刺激开始暴走，不分敌我毁灭周围一切存在，直到死亡方才停止。
其特点为：发动后可以瞬间解析眼中所见魔法的构成形式性质威力，并可以直接习得其魔法，对方魔法中途停止发动的情况下也依然有效。
熟练的复写眼持有者，可以做到后发先至，见识广博的话甚至可以随意变换已存在的魔法，创造出达到实用层级的新魔法。
正因这种强大而不可控的力量，复写眼持有者被称作带来死亡与灾难的祸星而被人类所惧怕。
——但实际上，这不过是普通复写眼的状态。
而这种普通复写眼，不过是“完全公式的解答者”的复制品。主角莱纳，则是被其父亲龙拉封入恶魔之半身“怕寂寞”之后，而成为“完全公式的解答者”的身份保持者，拥有其他复写眼无法比拟的特效。
可以说，他的复写眼，才是真正有着恐怖潜力——甚至是轻易杀神的可怕力量。
……当然，普通的复写眼，也能算是大杀器，魔法克星，只是完全没办法和“完全公式的解答者”相比较而已。
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第201章 花乃屋因果 T
但是有怀疑其力量的，我就必须说明一下了。因为原著中的“疯狂的黑色勇者”，可是靠着“完全解答公式者”，杀掉了所有女神，吞噬了“世界本源”，然后毁灭了整个世界再重生……李平安同学的眼睛，也至少也是这个层次的。
“……至于其中的副产品之一，就是名为[复写眼]的魔眼了……你知道吗？”壹原侑子慢慢走下榻榻米，黑色绣着各种颜色繁复纹路的长袍，盖住那双**的玉足。
“……知道。”李平安对此有些惊讶，但还是点了点头。
“……那就好了。”壹原侑子露出神秘的微笑，“如果是这样的话，她将会是怎样一个存在……这个问题的答案，或许也会被知晓吧。”
下一刻，周围的景象突然呈现出一种扭曲。
当李平安略有些惊异地眨了眨眼睛之后，身边就发生了翻天覆地一般的变化。
原本两人在一件百元商店之中，里面有着各种奇妙而华丽的装饰品。
琳琅满目，色彩斑斓。
但下一秒——或许根据感觉，还不到一秒之内，他和侑子小姐，就已经来到了另一个地方了。
——不是对周围景象的改变，比如幻术什么的——李平安的感知告诉他，并非如此。
而是把他们，瞬间转移到了另一个世界。
一个完全沉溺于黑暗的世界。不存心哪怕一丝光亮。
如果要形容的话，简直如同世界开辟之前混沌还未分的时候。
——他们的脚下，也同样是一片宇宙之中的冷寂角落一般的深沉黑暗，本来应该与虚空无异。
但是，却依然踩的很坚实，仿佛下面还是有着什么在支撑着。
“……这里是哪里？”
壹原侑子并没有回答。
而是提着那根烟斗，慢慢悠悠地朝前方走去。
明明周围都是一片黑暗，往哪边走看起来都是一样的……在没有标志物的黑色世界里，人的方向感都会被完全剥离。
——但这一切，似乎完全没能影响到壹原侑子。
……总之，跟着她走，就行了吧？
除了方向感以外，完全黑暗的空间里，对于时间的感知，也会不断迟钝。
除非一直在心里，以保证恒定的速度，默默地一分一秒地数……当然，李平安还没有无聊到这个地步。
黑暗中的行走，很快来到了终点。
前方，慢慢亮起一道朦胧的白光。
即使在暗中，也完全不显得刺眼，仿佛在外面笼罩着一层薄薄的白纱一般。
直到走近了，李平安才发觉……那并非一处光源，而是一个人。
——一个缩起身子，穿着盛装的女人。
……虽然看不清脸，但就她身上那套装扮……
如果说壹原侑子身上的和服，虽然颜色缤纷到让人眼花缭乱，但至少还算正常的衣服的话……那么，眼前这个女人身上，穿着的“盛装”，就是正常人平时绝对看不到的服饰了。
上身是黑色的紧身衣，勾勒出女性火辣完美的身材。
下身的裤子更是只到大腿根部，伸出两条白皙修长的美腿。左边仍是黑色的短靴加过膝长筒袜，而右边却是整条红黑相间的裤筒。这样并不对称的打扮，却令她显得更有诱惑力。
而最引人注目的，应该是她那头束起的高高的银色长马尾，以及头上的像是熊猫耳朵的发饰……和发饰连在一起的，则是女人身后一团超大的，给人一种软绵绵感觉的……围巾。
……虽说大概是围巾……但这围巾未免也太大了一点。它的两端直接延伸到了地上，而且中间更是像一大团枕头一般……
总之，是非常奇异却又让人觉得非常有魅力的盛装。
“……她是……”李平安认真而仔细地上下打量着没有抬起头的女人，有些迟疑地问道。
“她就是我们这次的目标哦。”壹原侑子慢慢走近貌似是蹲在地上用双臂环绕住自己的女人。
然后，身穿华美和服的魔女，同样蹲下来。
“……出于好心，我给你带来了一位有着[可能性]的先生。”侑子小姐语气中带着温柔的笑意。
“……怎么样，不想看看吗”
“……因果(UN-GO)”
佛经十住毗婆娑论十二曰：“因以得知，得者成就。果者从因有，事成名为果。”
——所谓的“因果”，就是这样的东西。
——一饮一啄，莫非前定。
这是一个来自佛教的词汇，而在佛教中的地位，也非常之高——就是“缘起论”的代表。
所谓“因”，就是能造作产生一定后果的原因，而“果”，就是由一定原因产生的结果。
但现在，它并非一个概念。