病弱轮椅大小姐,但是上帝 第26章

作者:三杯半可乐

在神殿中供奉神明时,祭司发现石板上刻着的符号排列具有一定的规律,它意识到这些符号或许是用来记录什么的。

虽然它搞不懂记录的到底是什么,但这给了它启发,它平时只能靠脑子去记事,事一多就容易忘记,有了这些特殊符号来提醒自己,不是就不会轻易忘记了么?

在祭司和它的助手的努力下,始祖兽人部落最原始的文字出现了。

这套文字的词汇量远不如神民虫文,最初只被用来记录祭祀的相关内容。

但有一点完全出乎童谣的意料。

在神民虫文里,○代表神,在始祖兽人文里,○同样代表神,不同的是,神民虫文的太阳,在始祖兽人文里代表着初王,用初火之环融化冰雪的初王。

从这一刻,初王安瑟愈发接近春天与火焰之神。

“因为雪莱和安瑟的那番对话,所以现在所有始祖兽人都认为我是个球形创世神了吗?”

童谣莫名觉得有趣。

这就是文明的传续吗?

她不介意被人说圆,就圆就圆怎么了?

始祖兽人文明的第三个阶段,就是她消失一年后看到的样子。

“连法典都出来了吗?”

童谣降临在神殿门口,目不转睛地看着插在地里的大石板。

这就是所谓的赫迪法典。

这一年多时间,伊芙将种植、养殖和制陶技术依次传给始祖兽人部落,在新技术的带动下,始祖兽人部落的社会形态出现了新变化。

首先,它们有了明确分工,不再像之前一样,除了带孩子的,都要定时出去狩猎。

现在,有人负责狩猎、有人负责耕种、有人负责养殖、有人负责制作各种器具,各展所长。

其次,它们之间出现了阶级分化,这还得归“功”于赫迪的统治。

赫迪成为新王后,虽然没有将刺杀初王的罪人一家处死,却变相地剥夺了它们的居民权,让它们变成了用劳动赎罪的贱民。

而后,它通过一项又一项改革,让“王”这个职位彻底脱离群众。

王,不再是引领人民前进的王,而是统治着人民的王!

自王往下,离王越近的人地位越高,离王越远的人地位越低!

要知道当初初王在位时,除了处理各种事务,它还会亲自外出狩猎、制作工具,带领人民抵御兽潮。

赫迪将这些规矩刻在石板上,立在神殿前,以彰显自己的地位。

从这里就能看出来赫迪法典与地球上赫赫有名的汉谟拉比法典是不一样的。

汉谟拉比法典一共有3000多行,282条法律,涉及到刑事、民事等多方面。

而赫迪法典只有20多条规矩,主要写的是王的不可侵犯,以及针对平民争斗的惩罚。

犯错了?

送去河边挖粘土!

赫迪法典与汉谟拉比法典唯一相同的地方在于,它们都花了不少笔墨来赞美王。

神明选中了初王,初王的光辉照耀大地,身为初王长子的赫迪王,是当之无愧的新王!

“君权神授吗?”

童谣的手指在法典上抚过。

这时,神殿里忽然传来急促的脚步声。

她扭过头去,就看到头上戴着花环的雪莱匆匆跑了出来。

雪莱感受到了。

刚才,它正在神殿里学习神文,忽然感受到一股令它难以忘怀的温暖。

那是神的温暖!

这一年来,它经常在神像前祈祷,希望有一天能再见到神,然而神没有给予任何回应。

仿佛如它那天在神像前所说的那样,神真的对它在初火之环面前退缩的举动失望了。

它感到失落,却又无可奈何,只能继续践行自己的誓言,做一个将全部都归于神的圣处女,期待有一天能打动神。

正因如此,在感受到神的温暖后,它没有任何犹豫地冲了出来。

它满以为自己能久违的见到神,但站在法典旁,它却什么也没看见。

“神,你在这里吗?”

雪莱四处张望,眼神里既有紧张,又有激动。

这次,童谣没有给出任何回应。

赫迪即位为王的那天,雪莱在神殿里剖析自己,说它的懦弱让神失望了,这些话,其实没有完全说错。

童谣确实失望。

尤其是在雪莱拒绝初火之环的那一刻。

但她并不会因为失望而另眼看待雪莱,就如同当初璃被自己的“女儿们”欺负时,她也没有斥责璃一样。

她选择隐去自己,只是因为她发现神的厚爱有时候也不见得是好东西,反而有可能会成为沉重的负担。

璃亲近她,死后化作生命与智慧母树,在此世长守,不知何日才是尽头。

缇娅亲近她,纵然被剥夺了智慧,依旧无时无刻不念着那被遗忘的故土,仿佛入了魔。

她愈发感觉到,自己这个神实在是太耀眼了,耀眼到能让靠她太近的信徒融化!

“神的厚爱,或许就是最难把握的恩赐。”

让雪莱回归“平凡”,不失为一个好归途。

就让神使伊芙代替她继续和始祖兽人部落接触就够了。

童谣从雪莱身旁穿过,一直来到母树旁边。

久久没有得到回应的雪莱,感觉自己的心在颤抖,它握紧拳头,又松开。

它,真的被神遗弃了吗?

不知过了多久,雪莱的耳畔响起声音。

“雪莱,你怎么在这里?”

年迈的祭司从外边回来了。

雪莱匆忙擦了擦眼眶:“出来透透气,祭司大人,您和王谈的怎么样了?”

祭司回道:“我让王别在这立法典,让它学习初王,用平等和宽容对待人民,但是王全都否决了。”

它摇头叹气,独自朝神殿走去。

“我老了,我已经看不清部落的未来了。”

雪莱微张着嘴,不知道该说什么,站在山坡上,她俯瞰那个比她小时候大了许多倍的部落。

天穹下的人民,此时心底想的是什么?

35 神与母树的炉边谈话

童谣坐在母树下,她的双手垂放在轮椅扶手上,纤白的长裙没过双膝,露出如雪莲般娇俏白皙的双足,整个人都呈现出放松的姿态。

但也只有在女仆姐姐和璃化身的母树旁她才会显得这么放松了。

“这片大地,很快就又要发生动乱了。”

童谣的嘴唇微动,吐露让人极其怀念的声音。

神殿外,风声呜咽。

神殿里,火光摇曳。

相对而坐的童谣和璃,在这一刻仿佛跨越了时间,她们既身处在六十年前神民虫族的那场夜火中,又处在被篝火照亮,表面上看起来一切平静的始祖兽人部落中。

这是一场别开生面的炉边谈话。

童谣是那个说书人,而璃,是那个忠实的听众。

“你听,它们的心声。”

神力如看不见的暗流拂过大地,霎时间,无数道心声从四面八方飘了过来。

河滩边,一个累倒在地的挖泥工在心里咒骂。

【太过分了,我就是直接喊了一句赫迪的名字,竟然会被强制扔到这里来挖泥巴,以前我直接喊初王的名字都没事。(〝▼皿▼)】

石器作坊里,一个正在舔舐手背伤口的始祖兽人面露不悦。

【居然规定每天要做多少石斧,做不完就克扣粮食,还有可能被打,简直是畜生啊,要知道有这种事,我还不如加入狩猎队。T^T】

王的居所前,一个举着骨矛站的笔直的侍卫目光波动。

【这里有规矩,那里也有规矩,它怎么不定个规矩把自己框起来,初王怎么会有这么个儿子。】

还有更多的心声接踵而至。

【初王的雕像做了一遍又一遍,它始终不满意,它到底在发什么癫?】

【要是初王还在,知道他这么乱来,肯定会把它直接赶出去!】

【当初到底是谁提议让它接替王的位置的,还不如让雪莱接位,至少雪莱看起来很可爱!】

【凭什么我的邻居因为长得比我高就成了王的侍卫,就要比我高一头,明明我种田比它厉害得多。】

纷杂的心声汇聚在一起,如同浑浊的漩涡,深邃而又难以捉摸。

童谣幽幽道:“不满在一点一点积累,终有一天会抵达一个临界点,到那时,除了爆发,没有第二条路可以走。”

六十年前,神民虫族的那场骚乱便因此而起。

璃似乎也想到了这一点,伴随着童谣的声音落下,整棵母树的枝叶都轻晃起来,发出沙沙细响。

童谣笑着轻抚璃的枝干:“同样是不满,缇娅的不满源自和你理念上的差异,所以你没有做错什么。而始祖兽人的不满,则源自赫迪不是一个合格的王。”

始祖兽人文明仅仅是一个刚迈入新石器时代没多久的文明,赫迪表现得却像是一个奴隶制时期的君主。

这不是超前,而是一种对始祖兽人文明的亵渎。

在初王的时代,甚至是在初王之前的时代,始祖兽人之间是平等的。

它们的生活虽然艰苦,但还是有着通过舞蹈来表达喜悦的自由。

在赫迪的时代,始祖兽人们几乎不再需要为食物而发愁,但赫迪的一番操作让它们所习惯的一切都被颠覆。

它们被强行划分出了阶级差异,它们不得不遵守一些有背它们认知的规矩。

谁能想到从人民中走出来的王在某一天会凌驾在人民之上呢?

当它们因这种颠覆而感到茫然无措时,不会有人像初王那样指导它们,等待它们的只有无情的处罚,很多始祖兽人甚至已经忘记自己上一次跳舞是什么时候了。

这是一个因为过度压抑而显得平静的时代!

然而,身为王的赫迪并没有发现问题。

它有着远比普通始祖兽人强壮的身体,但它的智慧却永远地困在了被初王赶出家的那一天。

童谣看得很清楚。

在王的居所里,赫迪跪坐在初王的雕像前。

“更多的人口,更多的食物,更精美的穴居,更广阔的领地,看到了吗,父亲,这就是我的功绩,就连神明都认可了我,派神使赐下一项项新技术!”

“父亲,你说我太过冲动鲁莽,不适合当王,但事实证明我才是最适合接替你王位的人,雪莱那个懦夫不行,其他人更不行!”

“父亲,你带领部落度过了最大的危机,让部落有了在这个世界立身的可能,而我,必将在这个基础上,带领部落成为大地上真正的主宰!”

赫迪的脸上散发着自豪的光彩。

它心满意足地站了起来,在起身的过程中,它的眉头忽然一皱。

“这个雕像……”

它伸手一碰,如它所料,雕像的鼻子有问题,从侧翼看去,比父亲的鼻子要高了不少。

“重做,必须再次重做!”