五等分的欧洲亲王 第93章

作者:余道安

而客人则是坐在轮椅上的瓦尔与赛琳娜。

“嗯,闻起来就很香。看来霍腾伯爵的确很看重我。”瓦尔闻闻桌上的香气,由衷地赞叹道。

霍腾自然是接过话茬:“主要还是因为将临期不用斋戒。我听说在罗马那边,将临期加上前两周,足足六周都要举行斋戒,不可使用荤腥和肉,真是令人难顶啊。”

目前,君堡和罗马还没有发生教会大分裂。大家名义上都处于基督教会中。关于斋戒,主要看地方习惯。

“斋戒确实可恶。让我们感谢上帝,庆祝今日的相聚。”瓦尔对罗马不感兴趣,直接跳入庆祝词。看得出来,瓦尔是有要事相求。

宴会的过程没有什么。瓦尔伯爵虽然失明,但在赛琳娜的帮助下吃得很有滋味。霍腾特制的假罗马餐宴,博得了瓦尔伯爵的又一次好感。

酒过三巡,菜过五味,女眷们识趣的主动离席。

在赛琳娜面前,康诺莎僵硬着脸,却强笑着和歌蒂斯迪乌挽着手,与赛琳娜展现家族和谐。

“瓦尔伯爵,你有事可以直说,我想尽办法帮忙。”霍腾拍着胸脯给与承诺。

瓦尔伯爵思考了很久,接着,他才不好意思的说:“霍腾,你是个年轻人,你身体强壮而善于生育,你家里女人不少。但是,或许你会注意到,其实我和赛琳娜一直都没有儿子,我也不知是谁的毛病,或许是我早年当兵时落下的病根。但如今我也已瞎了,我后继无人,所以……”

“所以?”霍腾心中一凝,继而欣喜起来。

“能把你大儿子让给我吗?”瓦尔伯爵颇为羞涩的问。

由于霍腾生了个私生儿子君特,没有继承人的瓦尔就想认这个孩子为后继者。

“这的确是好事,对我来说安排了私生子的去处,对帕德博恩来说有了继承人。但是……君特太小了。”霍腾有点想拒绝。

因为君特是他目前唯一的儿子。倘若霍腾意外死亡,家族的延续全都看这儿子。帕德博恩伯国固然很香,可那也是未来的收获。

霍腾要是有俩儿子,倒是能匀瓦尔一个。

“我当然不白要。我死以后,帕德博恩伯国就交给你了。”瓦尔开出自己的条件后,也诚恳的说:“我和老公爵闹翻了。我在威悉河伏击了他,我极大的伤害他的威望,我很清楚我离死亡没有几年的光景。你还能生,可我已经无法再生育了。”

瓦尔伯爵再三力请。

事实上,这也是在自保。

帕德博恩伯国顶在霍腾的前面,帮助他直面萨克森的压力。

明年,等老伯纳德休养生息之后,足可以预见将来会发生什么。

“那……行吧。君特先养在我这里,你若没有继承人,我就送他过去。”霍腾终于勉强答应,收下了帕德博恩这么一个富饶的伯国。

“我们就此约定。约成之后,守望相助,绝不背盟。”瓦尔伯爵伸出手。

霍腾与之交臂相撞:“好!守望相助,绝不弃约!”

第一百九十二章 寡嫂的爱

宴会结束,霍腾让仆人带盲眼伯爵夫妻去客房安住。

然后,三位妻子便轰然入室,把他团团围住。就像其他的贵族家庭一样,主母在家庭中也有相当重要的地位。多数女主人都会参与到家庭决策中。

康诺莎今天穿得很隆重,她拖拽着沉重的红裙,急忙问霍腾:“瓦尔跟你谈了什么?不会是希望我们支援粮食和武器吧?赛琳娜来之前和我聊了很久,希望我们能将多余的粮食卖给帕德博恩城,天哪,那座城简直是个无底洞。”

这是个霍腾没有预料到的附加问题。但考虑到帕德博恩是个地域性的贸易中心,城市缺乏粮食是常见问题。

而歌蒂斯迪乌则是拉着米海尔的手,小心翼翼的请问:“如果可以的话,希望不要再起战事。我愿意帮忙代写书信给我的父亲。”

以她的立场,夹在未来丈夫与父亲之间,不希望再这么内讧战斗下去。

最后,一直侍立在一旁的琼丝什么话都没说。女骑士这时显得丰腴不少,酥胸与美臀逐渐显露出来,显得越来越脱离战场。她有些神不守舍,对这枯燥的贵族社交感到无聊。

一家人都误以为瓦尔是来卖粮食的时候,霍腾才感觉有些棘手。

但是已经答应人家,而且帕德博恩伯国比哥廷根还要富饶,这么好的买卖不能不做,霍腾也只好硬着头皮拉起琼丝的手:“恭喜你,君特即将获得帕德博恩伯国的顺位继承权。”

尽管霍腾用的是非常喜悦的语气,但对于在场的几位女性而言,只能说是五味杂陈。

琼丝很理解霍腾说的是什么意思。瓦尔伯爵一直没有子嗣,许多人都猜测他死后帕德博恩伯国要回收到公爵手中,会找霍腾借孩子也是理所当然。但一想到君特可能更名改姓,而且从此离开自己,才刚刚拥有儿子没几天的琼丝竟然悲喜交加,眼神一翻,晕过去了!

“琼丝女士!”歌蒂斯迪乌反应灵敏,急忙半蹲下抗住了琼丝。她的小身板,怎么会顶得住从小练武的琼丝,于是两人一起摔倒在地,把康诺莎吓得差点尖叫。

女仆慌忙上来收拾,却把在角落里的阿梅利亚看得心慌眼热。

老马迪一直希望阿梅利亚能找霍腾,再生个孩子继承施耐德·博文登的名份和老家的村。现在看来,霍腾根本不缺女人,阿梅利亚要是想尽早的完成传宗接代,还是要更主动一点。

把琼丝抬起来放在床上,脸上拍凉水唤醒后,琼丝才慢慢回想起刚刚把她刺激到昏厥的事。

“天……天哪,难不成……君特就要抱到他们家吗?还要更名易姓,这还是我的孩子吗?”琼丝挽着康诺莎关爱的手,眼泪一下就浸润了眼眶。

歌蒂斯迪乌适时解惑:“瓦尔伯爵没有姓氏,他只有名字。而且瓦尔伯爵一贯风评很好,所以应该不用更改姓名。”

在这一时代,许多贵族都没姓氏,父子之间只有个名来称呼。尤其是罗马人,继承自古希腊人只有名的毛病,让许多所谓的王朝,实际上只是个绰号作为代指。比如马其顿王朝,马其顿本不是这一家人的姓氏,他们家只取名的。马其顿是先祖的绰号,后来用于区分罢了。

这一时期取姓的贵族大多数是新贵,譬如比隆家族,就源于奥托家族的支系,一个叫比隆的人。后代直接以名为姓。

而霍腾的姓氏,就是最传统的地名。

“不会带走的,君特还小,等未来培养大了,再送到帕德博恩就任。”霍腾也安慰着琼丝。

双向安慰之后,琼丝才悲尽喜来,感慨自己真的是好运。

如果霍腾有其他的孩子,瓦尔来找的时候必然就选最大的。对她来说,私生子的命运得以扭转,甚至比霍腾的其他儿子开局还要完美,有比这更好的结果吗?

没有。

所以到了下午的时候,琼丝就抱着君特,和霍腾一家一起与瓦尔再见面。

赛琳娜对这个脑袋方正的孩子非常满意,她将君特的好处一顿夸,讲述给自家丈夫听:“这真是个好孩子,脑袋方正,长得也健壮,一定是继承我们家领地的最佳人选。”

瓦尔是个老兵,他抚摸君特的方脑袋,大声赞扬这个名字取得好:“这名字好啊。斗士,我这一生都苦,也不可能让孩子过得舒服。只有懂得战斗的继承人,才有资格角逐帕德博恩的宝座。”

傍晚再次用餐后,将临期主日的白日活动基本结束。

霍腾私下里向赛琳娜表示,他愿意平价出售五千罐粮食,每罐30斤走水路转售到帕德博恩。

瓦尔所有的期望,霍腾全都满足,所以也算是宾主尽欢。

将临期主日虽然不用斋戒,但有些规矩还是要守的,总不好在这样的节日里搞夫妻恩爱吧?

所以霍腾这天和大多数有身份的人一样,是独自睡眠的。

但好巧不巧的是,阿梅利亚眼热君特的好运,在心绪煎熬中竟然神不知鬼不觉的摸到了霍腾的房门。

悄没声息的推开门,阿梅利亚急忙脱掉厚实的外袍,穿着单薄的衣裙钻入霍腾的床中。

“谁?康诺莎?”

琼丝在奶孩子,霍腾只以为是康诺莎来了。

在这个需要遵守默认规则的神圣日子偷情?

还真挺刺激的。

女人温热的肉体让最近轻松的霍腾立时来了兴趣。

“要摆出什么姿势?之前和你商量的那个狗爬式咋样?”霍腾兴致勃勃的搂起阿梅利亚,情热的说起床底间的私语。

阿梅利亚还真不懂霍腾和康诺莎玩得这么大胆,她默不作声的撅起翘臀,趴在床上真的摆出了狗爬的姿势。

黑咕隆咚的夜里,霍腾还真没在意。以为康诺莎想明白了的霍腾,干脆翻身上马,按着康诺莎的腰肢便水润而入。

一开始,霍腾就感觉不对劲了。

这和床上性感柔媚的康诺莎有很大不同,倒更像是琼丝,可琼丝也不可能刚生产就钻上霍腾的床。

如此一来,最大的可能就是……

霍腾没敢问。

一曲笙歌过后,阿梅利亚急忙捧着自己的衣裙,偷偷从床边溜走。

但留在床头的一枚头饰,还是在第二天佐证了阿梅利亚出没的身份。

……

将临期主日后,再也没有多少大事。

随后的第二、第三、第四主日,全都在平稳之中度过。

如果说硬要有哪里不太对的话,那还是阿梅利亚、康诺莎,都会不时的,一不小心的,偶然的,不知不觉的出现在霍腾的卧室里。

甚至有一次,阿梅利亚与康诺莎一前一后的摸进来,导致俩女人碰面的时候脸都发绿了。

霍腾也只好向康诺莎解释清楚,这是父亲老马迪的命令,要给哥哥施耐德留个继承人,康诺莎才好玄没有气昏过去。

女伯爵大概看明白了。

这辈子别想指望霍腾能做个老老实实的男人。

当然,在这个作风一向非常大胆的时代里,和寡嫂子私通并不是什么很大的罪过。甚至连那些贵族主教,也时不时做点更过分的事。诸如偷人妻、和修女私通,甚至还有把女修道院开成妓院的。他们的行为,也只有在如今美国的某些邪教小镇才能找到类似的案例。

康诺莎只能自怨自艾,自己的肚皮不争气,这么久愣是没能生出一个孩子出来。

按理说,琼丝没多久就怀上了,而她和霍腾在一起一年多了,同床共枕不知多少次,难道她可能真的生不出来?

疑虑纠缠着她的内心。

而对于这个时代来说,康诺莎的担忧则无足轻重。

很快,圣诞节降临。

再过几天,便是公元一千年的到来。

按照千禧年理论,耶稣将在这个千年中回归,并用这一千年的时间审判罪人,建立和平与公正的国度。圣徒将与基督共同过加冕为王,福音传遍整个世界。然后在公元两千年的时候达成目标。

似乎美好的未来,已经触手可及。

第一百九十三章扩张不一定要用武

美好的未来?

想的美!

真以为中世纪没有那么黑暗,它就显得很美好吗?

不,它依然只是黑夜的前夕,是最严寒的暗淡时代。是文明崛起奋发之前的苦难时期。

在这样的一个时代里,孩童早夭、丈夫早死,能活着超过四十岁都属于老人。不仅仅是心理上老去,极度的营养不良和资源匮乏,会让一个人急速老化,四十岁衰老成老头是很正常的现象。

在这样的年月里,农产量极其低下,一捧种子下去只能收三捧粮食,每个农夫都不得不广种薄收,直到老去。人们极度匮乏医疗和教育,任何一点微小的疾病都可能造成病人的死亡。寒冷、饥饿、贫穷、战争,无时无刻不摧残着可怜的民众。而最为凶残的贵族与教士,更是对人们敲骨吸髓,恨不得榨出骨髓来。冶铁技术十分落后,无法生产长剑,因为它会断,不能制造更好的盔甲,毕竟铁质太差,更惨的是,连制造钱币,都需要工匠们亲自用锤子手工敲打,导致许多工匠中年失聪。

更何况,绝大多数地方,连冶铁与制作钱币的技术都没有,种田还在用木锄与钩镰。

对于霍腾所在的这个时代而言,则更为可怕。

因为那些中世纪传说的恶魔、野兽、怪物,统统都具象化的出现于世间。如果麦角病在中世纪只是会让人产生幻觉的病痛,那它在这里就真的可能招来什么不干净的怪物。那些存在于人们想象中的怪物,那些奇遇,又很可能不是虚假。

然而,这又是个真实的世界。

不吃饭,就会饿死。体型的差距决定饭量的不同。不存在什么魔法万能的解决一切问题。

于是,一种因为各种原因,总之身体会产生变异,额头生出角的怪物便从人群里产生了。

他们千模怪样,性格暴躁易怒,而且常常失控的进攻杀人,所以被驱逐出村落,人们称其为野兽人,或变异人。

这些怪物躲藏在森林中,靠狩猎与驯养去掠夺,毫无文化与社会观念,只遵循最原始的弱肉强食法则,力大者角也大,角越大越强大。当其生长到一定程度时,甚至会长出皮毛,脚如兽蹄,万兽奔行时地动山摇,不可阻挡。

尽管霍腾搞不明白,如果是掠食性的野兽人,不该长出食草的蹄子啊,应该是兽爪才对啊。

很明显蹄子更适合逃跑,而不是进攻。

在中世纪民众的世界观中,这些人都是恶魔的信徒,他们是因不虔信上帝,而被恶魔引诱堕落的罪人。在这个千禧年的开始,耶稣回归降临审判罪人的时候,真的有许多没知识的人相信,过了今年的圣诞节,或者明年的复活节,耶稣就会回来,那些肆虐乡里的野兽人该死光了。

但效果恰恰相反。

当黑森林因为饥饿的寒冬而沉寂的时候,连绿皮兽人都卧在巢穴里躺着,等待明年出门干架的时候,这些有蹄的怪物从森林里跑了出来。

物产丰饶的森林,也没饭吃了。

于是,整个欧洲,从基辅罗斯大公国的大林海,到德意志的黑森,以及法兰西的阿登森林,哪哪都是成群结队的野兽人部落。这些部落偶尔会聚集在一个兽王的旗帜下,扫荡附近的乡野。

每当这个时候,作为皇帝、国王或公爵,乃至于地方主官的人必须站出来,组织骑士们清缴怪兽群,否则将极大的影响他的声誉和信任。

不巧的是,今年有许多贵族,都没能完成这个任务。

霍腾蹲在书房里,看着满桌满桌的求援信,都感觉压力山大:“妈的,卡塞尔伯国、魏玛伯国,还有东侧图林根的许多地方,都在向我们告急。我是有十根手臂,也压不住这么多的动乱啊。”

对抗野兽人的兽潮,就像对抗绿皮的waagh潮一样,是先天具有正义性与必须性的,这就好像中国人常说的替天行道。

你不替天行道,你就是个王八蛋。