我在综武世界修仙 第340章

作者:胜郭

“不会不会。”

林栋险些笑出来,摆摆手道:“贫道既然带你来了,就肯定会带你回去的。”

说完这句话,他便对那位七王子转述了张择端的想法。

然后。

让他又意想不到的事情发生了。

“这位医生,你不是要在大马士革行医吗?本王子就不送了,你去便是,若是遇到阻拦,可以让阿尔莫法帮忙。”

特勒西表现的很是冷淡。

林栋:“……”

这家伙不会不在意瘟疫吧?

他下意识地想道。

但随即,他心里就否定了这个想法。

怎么可能呢?

那么多瘟疫,绝对会造成耕种不便,紧接着就会出现粮食歉收,再之后……

王侯将相,宁有种乎?!

当过皇帝的都知道水能载舟亦能覆舟这个道理,哪怕不懂,也会在当皇帝的同时逐渐明白过来。

虽然,眼下这位只是个王子,但听阿尔莫法说他有雄心壮志,想来是明白这个道理的。

…几天之后…

“居然,真不想?”

林栋在完成了‘他乡行医(2020)’之后,便急匆匆地来到了王宫,旁敲侧击的翻译张择端的话告诉七王子,自己会治疗瘟疫。

后者很冷淡。

那不是信不信的问题,完全是不在乎的问题。

当然,他也表示,自己要是得了瘟疫,林栋可一定要来看,否则在大马士革行医就会遇到问题了。

去他姥姥!。

这地方爱谁待谁待,他林栋是不待了。

不是威胁不威胁的问题,类似的威胁他听了几十万遍,就连岳家村的村霸都曾经威胁过他。

他都不在乎。

但问题在于,这位七王子连百姓的瘟疫都不管,有个毛的前途啊?

留在这里一天,他都很不爽。

“签到之后便离开吧,此处实在是……野蛮!”林栋不爽地挥了挥衣服,转身便走出了王宫。

而七王子完全不在乎,他双目炯炯有神地盯着张择端的画作成型,嘴角的笑容,在逐渐盛开。

第238章 不同的文明

塞尔柱帝国。

或者说西方所有的国家,跟华夏的文化是完全不一样的。

这一点,其实从文明的初始阶段,就已经出现了分别。

在华夏,只要是个学过千字文的,哪怕他(她)是一个七八岁的孩子,大多也都能说出天下为公,尧舜禅让这个典故。

就算没学过,大概也都听说过。

而这个典故的来历是怎么回事呢?

很简单。

上古时期,民生凋敝,当首领,也就是接近帝王这种事,并不是什么好事。

跟后来那些吃喝玩乐的帝王不同,上古时期的那些首领,基本上都不可能去享受。

首领,并不是美差,反而还是一种具有相当责任义务的位置。

相比于后来的帝王,当时的很多人可并不怎么热心于最高的那个位置。

为什么呢?

愿意,很简单。

想想大禹是怎么当上首领的,就能明白过来了。

他是因治水有功,三过家门而不入,立下大功,所以才被推举为了首领。

从这一点来说,华夏的民主要更提前一些,甚至比起后来某些国家宣传的,还要更加的民主。

而那些上古时期的故事……也就是禅让的戏码,正是华夏文明的开端。

所以,很多人都下意识地以为,官方要为自己做主,皇帝要为整个族群谋发展。

这是华夏几乎所有人的想法,同时也是身居高位之人的通常做法。

他们要是不这么做,大都会觉得浑身别扭,如芒在背……

但。

西方和其他地方的国家,文明开端可是不一样的。

而且是非常的不一样。

起码的一点,其他的文明没有经历过诸如共和元年,国人暴动、王侯将相宁有种乎等一系列的剧情。

另外,在华夏的成语当中,也有很多典故都能作为代表。

比如,休养生息、兴修水利、建设家乡、兴办教育、教化一方……等。

这些成语,非常的具有代表性。

所以,华夏的历代皇帝可能会有一些脑子不好的,也有一些粗鄙不堪的,更有昏庸暴躁的……

但是,他们通常都会做一些利国利民的大事。